人間通訊社

中華人間佛教聯合總會集結台灣佛教界寺院教團、社會賢達及各界代表，將於3月14日啟程前往天主教聖地，展開首次聯合台灣佛教界的「梵蒂岡宗教交流」。此行將拜會天主教領袖方濟，並與天主教知名學府深度座談，在世界和平、環境和諧的慈悲願望下，共同探討世界議題與公共福祉。

為了在行前能更加了解天主教的教義、教團結構和教廷所在地，義大利的文化背景，中華人間佛教聯合總會近日特別規畫一系列課程，分別邀請到天主教輔仁大學文學院院長陳方中、天主教台灣總修院副院長蘇約諾神父、雲朗觀光集團副總經理張倚蘭進行專題分享，吸引近500人實體、雲端聆聽學習。

陳方中主講「天主教的歷史沿革」，說明天主教的信仰背景、教會組織、傳佈、禮儀與經典、異端與爭論及歷史發展。據介紹，天主教是聖父、聖子、聖神三位一體的一神信仰，界教會組織的逐漸發展增長，形成具有重大影響力的社會性宗教。歐洲文藝復興時期代表人物的達文西輝煌之作〈耶穌的最後晚餐〉，詮釋耶穌捨身救贖的愛，桌上的麵、餅乾、葡萄酒象徵耶穌的身體與血，成為後來賦有特殊宗教意義的聖餐禮。

蘇約諾神父就《聖經》的啟發、初期教會、教會聖傳、修道主義四點，介紹了天主教神職人員的培養體系，神職人員遵循修道者守貞、神貧及服從的「三願」生活，有靈修、智力、牧靈、人格四個培育幅度。而以「與耶穌相遇」為內心服侍的動機，善待他人為外在服侍的態度，並答覆時代變化的需要。

「文藝復『心』—淺談義大利的文化與思想」，張倚蘭藉介紹文藝復興的起源，以及聞名世界的文藝復興三傑—達文西、米開朗基羅、拉斐爾，以及詩人但丁，創作的〈蒙娜麗莎〉、〈大衛像〉、〈創世紀〉、〈最後的審判〉、〈聖殤〉、〈雅典學院〉、〈神曲〉等曠世巨作，題材從宗教擴大到哲學與現實生活，14-15世紀人文主義深深影響西方思潮，成為西洋史上閃耀的篇章。

天主教教宗方濟常對世界議題表達諸多關懷，他曾說，教會在世上不是為定人的罪，而是為使人與天主的慈悲相遇。與《觀無量壽佛經》中偈語「諸佛心者，大慈悲是，以無緣慈，攝諸眾生」闡釋的慈悲，自然相應。

繼佛光山開山祖師星雲大師會晤兩任教宗若望保祿二世、本篤十六世後，中華人間佛教聯合總會此次聯合台灣佛教界各寺院僧團，以及文教各界精英，遠赴梵諦岡進行首次交流，期盼兩大宗教橫跨東西方的會晤對話，能為社會安定、世界和平帶來更多希望曙光。